Trong 'kinh Duy Ma Cật' (HT Thích Trí
Quang dịch giải), phẩm “Đường đi của Phật” có đoạn nguyên văn thế này:
“Lúc ấy trưởng giả Duy ma hỏi Văn thù đại
sĩ, thế nào là hạt giống của Phật?
Văn thù đại sĩ nói, thân thể hiện
hữu là giống của Phật, vô minh với ái
là giống của Phật, tham sân si là
giống của Phật, bốn thứ thác loạn là
giống của Phật, năm sự che phủ là giống
của Phật, sáu nhập là giống của
Phật, bảy thức xứ là giống của Phật,
tám tà là giống của Phật, chín não là giống của Phật, mười ác nghiệp là giống của Phật.
Nói tổng quát thì sáu mươi
hai kiến chấp và hết thảy phiền não
là giống của Phật”.
Câu
hỏi: Nếu hạt giống của Phật như trên, thì hạt giống của những
kẻ nói và tin theo còn tệ hại đến dường nào? Có phải nó là hạt giống của ma quỷ?
Những kẻ thù ghét Đức Phật và Đạo
Phật nhất có biết “dạy” như vậy không?
Câu
hỏi: Pháp môn “bất nhị” trong Duy Ma Cật có lợi cho ai, hại cho
ai? Giúp diệt khổ như thế nào? Có phải nó chỉ là trò hý luận nhằm chống phá Đạo
Phật ngay từ bên trong???
Câu hỏi: Cưu Ma La Thập là người giới thiệu kinh (tởm) Duy Ma Cật này cho Đại Thừa, cũng là người dám nhận cả mười cung nữ từ vua Diêu Tần ban cho, đến cuối đời phải tự thú đã phạm tội tà dâm (theo Cao Tăng Dị Truyện).
Một nhân cách như thế có đáng để một người có đức hạnh và trí tuệ tin theo, kính ngưỡng không?
Những kẻ tin theo nếu không phải là thứ "ngưu tầm ngưu, mã tầm mã"' thì cũng thuộc loại ngây thơ cả tín đúng không?
KINH SƯ CHÁNH TRUYỀN
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét